{"id":1511,"date":"2016-10-23T20:23:44","date_gmt":"2016-10-23T18:23:44","guid":{"rendered":"https:\/\/jonasgeissler.de\/timesandmore\/?p=1511"},"modified":"2022-12-29T18:34:33","modified_gmt":"2022-12-29T16:34:33","slug":"manager-magazin-ticken-wir-eigentlich-noch-ganz-richtig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jonasgeissler.de\/timesandmore\/manager-magazin-ticken-wir-eigentlich-noch-ganz-richtig\/","title":{"rendered":"Manager Magazin: “Ticken wir eigentlich noch ganz richtig?” Interview mit Jonas und Karlheinz Gei\u00dfler"},"content":{"rendered":"

Zwei Zeitforscher erkl\u00e4ren den Takt unseres Lebens<\/span><\/p>\n

20.10.2016, von Denise Du Rieux<\/p>\n

Interview mit Jonas und Karlheinz Gei\u00dfler<\/p>\n

Frage<\/strong>: Herr Gei\u00dfler, Sie tragen keine Uhr, stimmt das?<\/p>\n

Karlheinz Gei\u00dfler:<\/strong> Ja, das stimmt. Ich habe auch fru\u0308her keine Uhr getragen. Uhren muss man ertragen, nicht tragen.<\/p>\n

Frage<\/strong>: Trotzdem haben wir uns fu\u0308r dieses Interview zu einer bestimmten Zeit verabredet. Wie machen Sie das?<\/p>\n

Karlheinz Gei\u00dfler:<\/strong> Das fragen viele. Aber das fragen sie, weil sie die Zeit mit der Uhr verwechseln. Aber ich bin ein sehr pra\u0308ziser Mensch, was den Umgang mit Zeit betrifft. Ich muss nur dazu keine Uhr tragen. Ich richte mich nach der Zeit, aber nicht nach der Uhr. Zudem hat sich die UHRzeit u\u0308berholt, sie hat sich sozusagen selbst erfolgreich u\u0308berlebt.<\/p>\n

Frage<\/strong>: Dennoch schreiben Sie in Ihrem Buch “Alles hat seine Zeit, nur ich hab keine”, dass die Uhr als Erfindung den Menschen sehr viel mobiler und wohlhabender gemacht hat \u200b<\/p>\n

Karlheinz Gei\u00dfler:<\/strong> Die Uhr hat es u\u0308berhaupt ermo\u0308glicht, dass Zeit in Geld verrechnet werden konnte, weil sie die Zeit abstrahiert. Sie transformiert Raum in Zeit und entqualifiziert damit die Zeit. Sie lo\u0308st sie von Natur- oder Ko\u0308rpersignalen und macht sie zu leerer Zeit. Diese Leere kann mit einer neuen Wertigkeit besetzt werden, und das ist Geld. Deshalb la\u0308sst es die Uhr zu, die (Uhr-)Zeit in Geld zu verrechnen. Das ist quasi das Startsignal fu\u0308r den Kapitalismus, der die Uhr zur Voraussetzung hat. Die Uhr entrhythmisiert die Zeit und vertaktet sie.<\/p>\n

Vertaktete Zeit la\u0308sst sich beschleunigen. Und genau das ist geschehen – bis hin zur Lichtgeschwindigkeit, die nicht mehr schneller gemacht werden kann. Deshalb wird heute nicht mehr u\u0308ber Schnelligkeit, sondern u\u0308ber Zeitverdichtung beschleunigt. Damit einher geht ein Wechsel von der Starrheit zur Flexibilita\u0308t. Der Takt der Uhr und die Uhr als Ordnungsprinzip verlieren an Einfluss. Das Mobiltelefon u\u0308bernimmt die Funktion der Zeitkoordination.<\/p>\n

Frage<\/strong>: Wenn es darum geht, Zeit konstruktiv und produktiv zu nutzen, glauben Sie, dass es eine Art der “inneren Zeit” gibt, nach der wir uns richten mu\u0308ssen?<\/p>\n

Karlheinz Gei\u00dfler:<\/strong> In jenem Moment, in dem wir die Uhr ablegen, haben wir wieder die Mo\u0308glichkeit, die eigenen Zeitimpulse, und das hei\u00dft uns selbst, wahrzunehmen. Denn Zeit ist ja nichts anderes als Leben, das hei\u00dft, man ist selbst die Zeit. Die menschliche Zeitnatur ist rhythmisch organisiert, und diesen Rhythmus mu\u0308ssen wir wieder lernen, da wir ihn allzu oft dem Takt geopfert haben.<\/p>\n

Jonas Gei\u00dfler:<\/strong> Es geht darum, die Zeitsignale nicht auf der Uhr zu suchen, sondern in sich selbst. Der eigene Rhythmus und der soziale Rhythmus der Umwelt sollte bei der eigenen Zeitorganisation mitbeachtet werden. Diese Kompetenzen kann man tatsa\u0308chlich trainieren. Hierzu geho\u0308rt neben einem bewussteren Umgang mit der Zeit auch die Zeitvielfalt. Zeitvielfalt hei\u00dft, dass verschiedene Zeitformen gelebt werden – nicht immer schnelle und aktive Zeiten, sondern auch langsame.<\/p>\n

Langsamkeit hat eine hohe Qualita\u0308t und kann auch im Sinne der Produktivita\u0308t interessant sein: Pausen, Anfa\u0308nge, Abschlu\u0308sse, Reflexionszeiten, ja auch die Langeweile, all das sind hoch produktive Zeitformen, deren Qualita\u0308t darin liegt, dass sie nicht beliebig beschleunigt werden ko\u0308nnen. Die gro\u00dfen Innovationen und Ideen fallen einem nicht unbedingt zwischen 15 Telefonaten ein, sondern unter der Dusche, beim Spaziergang mit dem Hund, beim Joggen, kurz vorm Einschlafen im Bett, auf der Toilette. Man muss sich also von dem Mantra verabschieden, dass Zeitknappheit Funktionalita\u0308t und automatisch Erfolg bedeutet. Die wesentlichen Dinge des Lebens – und auch des Erwerbslebens – lassen sich u\u0308brigens gar nicht beliebig beschleunigen: Vertrauen, tragfa\u0308hige Beziehungen, Liebe, Genuss, Innovationsgeist, Lernen etc.<\/p>\n

“Zeit ist eine Vorstellung. Sie ko\u0308nnen sich Zeit als Linie oder auch als Kreis vorstellen”<\/p>\n

Frage:<\/strong> Zeit ist ja auch durch ihre Unumkehrbarkeit definiert. Kann ein vermehrtes Bewusstsein fu\u0308r diese Endlichkeit belastend sein?<\/p>\n

Karlheinz Gei\u00dfler:<\/strong> Zeit ist eine Vorstellung. Sie ko\u0308nnen sich Zeit als Linie oder auch als Kreis vorstellen. Der Tod ist das Ende der individuellen Zeit, nicht aber das Ende der Zeit. Die Zeit u\u0308berlebt den Menschen. Beerdigt wird der Mensch, nicht die Zeit. Naturnahe Vo\u0308lker denken zum Beispiel in Generationen. Wenn wir in sozialen Zusammenha\u0308ngen denken, ist Zeit etwas, das die Menschen nicht verla\u0308sst. Der Zeitpfeil, wie ihn die Physiker lieben, ist auch nur eine Denkweise.<\/p>\n

Jonas Gei\u00dfler:<\/strong> Die Physik unterstreicht diese Sichtweise und gibt der Zeit eine Richtung. Die Tasse, die vom Tisch fa\u0308llt und kaputt ist, setzt sich nicht mehr von selbst zusammen. Entropie ist hier das Stichwort. Aber das ist nur eine von vielen Perspektiven auf die Zeit. Fu\u0308r das Alltagsleben viel relevanter ist der schon erwa\u0308hnte eigene Rhythmus und die kulturelle bzw. soziale Zeitdimension. Erwartungen und Erwartungs-Erwartungen an das eigene Verhalten, an Entscheidungsmuster, an Regeln des allgegenwa\u0308rtigen Zeit-Spiels, pra\u0308gen unseren Umgang mit Zeit und vor allem die Spannungen, die wir darin erleben. Unser Job ist es, Reflexionszeitra\u0308ume zu gestalten und gemeinsam mit unseren Kunden durch die zeitliche Brille hindurch auf die eigene Situation zu blicken. Das Thema der eigenen Endlichkeit wird dort auch immer mal wieder aktuell, weil es die eigene Zeitwahrnehmung und das Verhalten im Jetzt beeinflusst. Tatsa\u0308chlich ist die Frage, ob man sich die eigene Endlichkeit bewusst machen sollte und inwieweit sie belastend sein kann, eine Frage, die sich nicht mit einer eindeutigen Antwort versehen la\u0308sst.<\/p>\n

Karlheinz Gei\u00dfler:<\/strong> Entscheiden wir u\u0308ber Zeit, haben wir seit der Erfindung der Uhr (vor 700 Jahren) immer die Wahl zwischen zwei Mo\u0308glichkeiten: Richte ich mich nach der Uhrzeit, oder richte ich mich an meiner eigenen Zeitnatur aus.<\/p>\n

Frage<\/strong>: Haben wir tatsa\u0308chlich die Option, zwischen beiden zu wa\u0308hlen?<\/p>\n

Karlheinz Gei\u00dfler:<\/strong> Die haben Sie! Die Frage ist nur, welche Folgen sich ergeben und ob Sie diese akzeptieren mo\u0308chten. Doch die Option haben Sie erst mal.<\/p>\n

Jonas Gei\u00dfler:<\/strong> Also: Sind wir Opfer oder Ta\u0308ter? Tatsa\u0308chlich sind wir immer beides, Opfer der zeitlichen Umsta\u0308nde, des Chefs, des Systems. Aber auch immer Ta\u0308ter der eigenen Zeitwahrnehmung und Zeitgestaltung. Teil meiner Arbeit ist es oft, aus Opfern Ta\u0308ter zu machen – im zeitlichen Sinne, versteht sich. Wir haben oft mehr Gestaltungspotenzial, als wir annehmen. Der Spruch “Leiden ist leichter als lo\u0308sen” trifft oftmals im Umgang mit der Zeit zu, und es ist erstaunlich, wie viel Leid viele Menschen gewillt sind auf sich zu nehmen, blo\u00df um den Status quo beizubehalten. Ha\u0308ufig sind es dann Schicksalsschla\u0308ge wie Verluste, Nahtoderlebnisse, Unfa\u0308lle, Krankheit, die einen Perspektivenwandel und Vera\u0308nderung bringen. Hier einen Perspektivwechsel ohne solche einschneidenden Ereignisse hinzubekommen, ist mitunter Teil unserer Arbeit.<\/p>\n

“Was hat man vom Leben im Jetzt, wenn man es gedanklich dauernd mit der eigenen Endlichkeit fu\u0308llt?”<\/p>\n

Frage:<\/strong> Glauben Sie, derartige Erkenntnisse erfordern auch eine gewisse Reife, diesen Paradigmenwechsel konsequent zu beschlie\u00dfen?<\/p>\n

Jonas Gei\u00dfler<\/strong>: Ich kenne junge Leute, die diesbezu\u0308glich sehr klar sind; und ich kenne alte Leute, die diesbezu\u0308glich sehr unklar sind. Tatsa\u0308chlich sind es aber schon Fragen von Erwachsenen. Kinder haben eine andere Sicht auf Zeit, zu der viele Erwachsene wieder hinwollen, na\u0308mlich eine sehr konkrete – Kinder haben die Fa\u0308higkeit, Jetzt-Erfahrungen sehr unmittelbar zu leben.<\/p>\n

Karlheinz Gei\u00dfler:<\/strong> Kinder leben nicht im Bewusstsein ihrer Endlichkeit. U\u0308ber Endlichkeit und u\u0308ber Zeit kann man nur abstrakt reden. Und zur Abstraktionsfa\u0308higkeit braucht es eine geistige Entwicklungsstufe. Fa\u0308hig zur Abstraktion sind Kinder erst mit etwa sechs bis sieben Jahren. Deswegen ko\u0308nnen sie ja auch erst mit sechs Jahren die Uhr lesen und werden deshalb mit sechs Jahren eingeschult.<\/p>\n

Frage<\/strong>: Meinen Sie mit Abstraktion die Metaebene, die es womo\u0308glich zu umgehen gilt bzw. die auszublenden ist?<\/p>\n

Jonas Gei\u00dfler:<\/strong> Was hat man vom Leben im Jetzt, wenn man es gedanklich dauernd mit der eigenen Endlichkeit fu\u0308llt? Was fo\u0308rdert das? Was hindert das? Ich denke, es behindert eben jene puren Jetzt- Erfahrungen, die reine Sinneswahrnehmung. Gleichzeitig erlebe ich, dass im bewussten Spiegel der eigenen Endlichkeit einem auch viele Gedanken, Entscheidungen, Kla\u0308rungen kommen, die das Leben positiv beeinflussen. An dieser Stelle aktualisiert sich die alte Frage nach dem rechten Ma\u00df.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Zwei Zeitforscher erkl\u00e4ren den Takt unseres Lebens","protected":false},"author":3,"featured_media":1522,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1,25,14],"tags":[39,26,30,29],"class_list":["post-1511","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktuelles","category-ausgewaehlte-beitraege","category-interviews","tag-jonas-geissler","tag-karlheinz-geissler","tag-zeitkompetenz","tag-zeitmanagement"],"acf":[],"yoast_head":"\nManager Magazin: "Ticken wir eigentlich noch ganz richtig?" 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